位于房山區(qū)史家營鄉(xiāng)曹家房村，該寺有四進，為天王殿、藥師殿、菩薩殿和千佛閣。其中千佛閣為硬山黃瓦頂重檐樓閣式建筑，高15米，非常壯觀，寺內(nèi)供奉高10米的銅鑄千手千眼佛像。 該寺歷代為佛教勝地.
瑞云寺，歷代為佛教勝地，民國初改為道觀。山門是單間無梁殿，“瑞云觀”3字由曹錕所書。寺中保存元代“故大行禪師通圓懿公功德碑并序”碑。碑記文字有2600字之多。為房山區(qū)重點保護文物。據(jù)舊志書記載，寺始建于金代明昌二年（1191），明、清、民國時期，皆有修葺。謙公和尚壽塔，建在瑞云寶殿之后，為元延祐五年（1318）建造。石制，其雕鑿手法不太講究，由塔身、塔座、塔頂以及剎桿裝配而成，高約2．5米，平面呈六角形。塔座上有雕刻，其花紋式樣殘蝕已壞，塔身上有銘文：“元延祐五年七月十五日謙公和尚壽塔，乃門資惠全等立石，五臺山口州庵頭查峰寺講經(jīng)律論賜紅沙門才吉祥撰并書。”塔身上承頂座，座身上刻仰蓮，再上立剎尖。壽塔古樸簡單，是研究元代墓塔的重要實例。磚塔，創(chuàng)建于明萬歷五年（1577）?？偢呒s11米，外表樓閣式樣，其建筑風格、造型、體例和早期塔完全不同。最下施磚砌塔座，不施須彌座式，上挑出塔檐。二層各面設佛龕，內(nèi)置木雕佛像，盤膝端坐于蓮花寶座上，其雕刻水平較高，線條流暢自然，比例協(xié)調(diào)，是明代木雕佛像中較好的作品。塔的三層、四層、五層不設佛龕，上檐挑出磚雕椽飛、連檐、瓦口等。通體不用木材和斗拱。每層之間相距較大，立面形象簡樸平整，穩(wěn)固莊重，對研究明代磚塔具有一定的參考價值。