劍川石窟,位于劍川縣城西南25公里處,因山坡上有一大石形狀如鐘而得名。石鐘山石窟分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū),是南詔、
大理國(guó)時(shí)期(649~1094年)白族人民創(chuàng)作的藝術(shù)瑰寶,是
云南省現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群,具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
石鐘山石窟群共有16窟,其中石鐘寺區(qū)有八窟,造像共139尊,人物造像線條細(xì)膩流暢,栩栩如生。有觀音、如來(lái)、迦葉等,也有反映南詔王閣邏風(fēng)出巡時(shí)的情況,南詔王異牟尋的雕像,還有高鼻深目的“波斯國(guó)人”,寬額、大鼻、闊嘴的
印度人,生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的南詔國(guó)已經(jīng)同
東南亞諸國(guó)有著經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和往來(lái)了。在石鐘寺石窟群的第一窟,供有一個(gè)女性生殖器作崇拜物,白族叫“阿盎白”,實(shí)屬罕見(jiàn)。有的白族婦女若婚后不育,就到這里燒香祈禱,孕后也來(lái)祈求順產(chǎn)。1961年3月,國(guó)務(wù)院公布石鐘山石窟為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
這里的第一,二窟,也是雕王者像。不過(guò)氣勢(shì)和陳設(shè),均大不相同。
石窟所選細(xì)奴邏、閣邏鳳、異牟尋三代南詔國(guó)主,是三個(gè)極有代表性的人物。透過(guò)這些形象,反映了南詔一代歷史。它既是南詔藝術(shù)珍品,也是寶貴的民族史料,為后人研究南詔的政治、軍事、文化,以至服飾、風(fēng)尚等都提供了寶貴的資料。
其次是栩栩如生的宗教人物。在石窟中雕像最多的,是宗教人物。如觀音、阿難、迦葉、文殊、普賢、八大名王、多聞天王、增長(zhǎng)天王等等。這些形象,大都雕刻精細(xì),形象生動(dòng)各有個(gè)性。如同是觀音,在雕刻家的手下,形象各不相同:有愁面觀看。甘露觀音、細(xì)腰觀音等等。